印章切割在中国是一门古老的艺术。与其他艺术范畴不同的是，"古代意义" 仍然是印章切割是否具有 "高" 境界的一个重要基因。然而，印章切割不能停在孟谷市，与时俱进，不断创新，这仍然是其生命的价值所在。在刻印创作中，"古" 不仅是由人物法、章法、刀法、封印法等综合要素形成的一种特殊的艺术表现形式，而且是一种不同于中国古代文化的永恒的生命意识和高度的古代精神风格。

中国人认为自然事物的形成取决于阴阳的开合。《易经》说，‘一阴一阳为道’。老子说，‘万物负阴阳’。世间万物都以阴阳，阴阳，阳中阳，阳中阴的形式存在。阴阳运动的这种表现形式，代表了宇宙生命变化的基本规律。在仿制古印的过程中，我们认识到印第安人利用古代阴阳的形式来表达自己的性情，创造一个变化的艺术生活环境。印刷表面的阴阳线构成了 "实" 与 "虚" 的 "实" 与 "虚" 的 "实"，"虚" 与 "实" 的 "实"，"虚" 的 "实"，"虚" 的 "实"，"虚" 的 "实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实"，"虚"，"实" 这种整体气象既游出阴阳互动的生命意识，又体现出气势，气韵之流，浑浊意境的内在精神风貌。这种生命意识和精神风貌，时至今日，影响着人们的精神气质和审美生活。

新 " 是从篆刻史和篆刻艺术创作的立场来理解的，它一方面是在传统篆书的字法，章法，刀法，印法等基础上，另一方面也是篆刻艺术家自身独特的艺术个性与时代审美特征相结合的新颖呈现只有深化印度传统，深刻理解中国美学精神，注重传统文化的滋养，特别是诗书画的滋养，以及时代生活大潮激发出的创作激情和艺术灵感，才能将丰富的传统资源转化为现代，实现篆刻艺术的创新发展。

古代文字是印章切割的基本元素，是一门独特的艺术。在中国古代神话中，有 "苍界造字" 的传说。在演变过程中，汉字在不同的历史阶段形成了独特的形态美。徐慎在周礼的基础上，将东汉时期的汉字造字方法归纳为 "六书"，使汉字的形成具有丰富的人文内涵和意蕴。古人第一次创造象形文字时，就把天上的星星、地上的山川、鸟类、动物、昆虫和鱼的痕迹，以及植被和木器的形状作为对象。因此，汉字造型呈现了千千万万的宇宙生命意象，蕴含着天地的精神。

汉字蕴含着丰富的文化内涵。陈银河曾经说过："任何解释都是一部文化史。" 例如，楚庄国王在 "吴" 一词中说："武武、定功机兵，所以停止武术吧。吴国" 其实是指中华民族自古以来的 "停止武术"，追求和平的思想。例如，"天"、"朔闻捷子" 说："天，倒，至高，从大。" 宇宙的永恒。在造型方面，"人" 以 "天" 的形式存在，生动地解释了 "天人合一" 的哲学思想。古人赋予人物创作以文化内涵和意识形态，追求形而上学的 "道"，在用刀笔雕刻人文精神、传达审美情趣、深化印章艺术家的形式语言和意境创造等方面发挥了潜移默化的作用。

有无 "与" 虚与实 "是中国传统美学的重要组成部分。老子的" 无所用 "思想对中国书画艺术创作中的" 是否有共同的诞生 "、中国书画艺术创作中的" 虚拟运气与现实 "和" 现实即虚拟 "的理论有着重要的影响。特别是在创造绘画环境方面，画家特别注重" 虚拟 "和" 留白 "。清代贾仲光说：" 虚拟现实诞生了，没有绘画是一个美妙的环境。"这对于印章切割创作具有重要意义。在设计和印刷稿件时，不仅要考虑" 字盲日期，笔期待 "等字，而且要注意没有文字、没有笔的空间，以达到" 生活在外面 " 的艺术效果。

体即人 "，新的艺术风格是个性的投射，篆刻艺术家的创作个性是篆刻艺术创新的前提，篆刻作品能否体现鲜明的艺术个性，突出篆刻艺术家的主体精神和气质，是艺术成败的关键。赵之谦，吴昌硕，黄穆甫，齐白石的篆刻艺术都有着鲜明的个性。吴昌硕崇尚古意，他博采众长，活在古今，创造了一种独特的篆刻形式语言，既有高雅之气，又有侧栏之破，新颖多变。齐白石以《三公山碑》富有张力的之字形结为印法，以单刀入印，一味霸气，冲出刚劲恣意的直线，形成奇特生动，险峻博大的篇章，表现出" 敢独建 " 的风格。

刘熙载在《书纲》中说："书者，若也。若学者，若才者，必如其志。" 书者，如其人，书法是文学家人格的心电图。颜真卿一生忠贞的人格，悲愤忧国的情怀，凸显了脸部书法的浩瀚气概，庙堂之气，也成就了他的书法豁达庄重，超凡脱俗，刚劲有力的艺术风格。曹丕在古典论断中提出 "文以气为主"。"气" 是指人的自然本性。艺术家具有什么样的自然本性，就会创作出什么样的艺术作品，二者密不可分。艺术创作中的刚与柔，巧与拙，粗犷与细腻，豪放与优美，都是出于艺术家的天性表现出来的，是自然流露出来的，是真诚的，无法强迫和修饰的。

个性化正式语言的形成不是偶然的，而是由印章切割家族长期独特的生活体验、文化修养、道德品行和创作经验所形成的。印章切割艺术表现出雄伟、分散、大胆和无拘无束、安静、典雅、清新。它也是印章切割艺术家气质、学习和教育的最直接反映。印章切割者必须勤奋创作、广泛学习、旅行一万英里、阅读万册书籍，并不断提高自己的艺术水平。

篆刻虽方寸，自有天地，在乎文字形式，在乎版面气象，在乎刀笔精神，在乎自然意趣，独在乎意境。篆刻艺术的研究和创作需要‘以古为徒’，友尚千年 "。篆刻家在学习传统的过程中，需要不断体味他们的气质，感化他们的文化精神，领悟他们的人生境界。比如吴昌硕打石鼓几十年，" 一天一打 "，" 九层楼台拔地而起 "。篆刻家既要继承传统，面向古典，聚沙成塔，又要敢于突破传统篆刻印刷的界限，在创作实践中，创作出具有传统意蕴和时代气息，独具个人风格的艺术作品